
釋永信昂首闊步走了出來(lái)。 這是兩會(huì)期間的河南大廈,門(mén)外擠滿(mǎn)記者,采訪必須由代表、委員親自領(lǐng)進(jìn)去。一身僧袍的釋永信太打眼,無(wú)數(shù)攝像機(jī)、相機(jī)、錄音筆開(kāi)始拼命晃動(dòng)。釋永信一臉坦然、無(wú)所畏懼地走到《環(huán)球人物》記者面前:“來(lái)!”眾目睽睽之下,他領(lǐng)著女記者,到警衛(wèi)值班室簽了字,穿過(guò)廣場(chǎng),走進(jìn)賓館。整個(gè)過(guò)程,他連頭都沒(méi)有低一下。反而是記者刻意與永信方丈保持了一定距離,生怕被媒體鏡頭拍出什么“新聞”來(lái)。 “我們現(xiàn)在不怕有干擾,就怕被誤讀。”釋永信打開(kāi)房門(mén),拎起水壺,燒水,沏茶。這是他和《環(huán)球人物》記者的第四次見(jiàn)面,門(mén)外,有關(guān)他斥資約2000萬(wàn)元人民幣在澳大利亞買(mǎi)地、修建分寺的消息傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),他平靜開(kāi)腔:“是,有這事。”

《環(huán)球人物》:為什么要在澳大利亞買(mǎi)地?
釋永信:其實(shí)這是9年前一個(gè)少林洋弟子的愿望。2006年,國(guó)際奧委會(huì)和北京奧組委特邀澳大利亞著名畫(huà)家比利奇到少林寺采風(fēng),他受到少林文化的感染,決定皈依,并且立志讓少林文化落地澳大利亞。他的設(shè)想得到了澳大利亞悉尼附近的肖爾海文市市政府的熱情回應(yīng)。我們考察了兩年,市政府在當(dāng)?shù)卦∶竦闹С窒,決定拿出沿海包括森林、牧場(chǎng)、濕地保護(hù)區(qū)在內(nèi)的1248公頃土地,將其永久產(chǎn)權(quán)以很優(yōu)惠的價(jià)格出讓給少林寺,希望少林文化能給當(dāng)?shù)貛?lái)多樣性和活力。
《環(huán)球人物》:為什么拖到今年才實(shí)施呢?
釋永信:我一直沒(méi)有積極推動(dòng),甚至幾次萌生退意。因?yàn)橐?guī)劃公司和少林寺在澳大利亞的代表建議我們采取復(fù)合開(kāi)發(fā)模式,除了建寺院禪堂、功夫?qū)W校、佛醫(yī)養(yǎng)生和草藥園區(qū),還要建度假酒店、高爾夫球場(chǎng)、商業(yè)服務(wù)設(shè)施等。但我希望這個(gè)項(xiàng)目定位為“回歸自然和實(shí)證傳統(tǒng)的少林禪修中心”,要考慮可持續(xù)發(fā)展,而不是什么酒店和商店。事情一直拖到2015年1月23日,這是合約規(guī)定的土地付款日。在此之前,我向他們市長(zhǎng)表達(dá)了退出的意愿,沒(méi)想到她表示:“我們支持你,這塊寶地政府只希望交給少林寺。”佛家講求“隨緣不變,不變隨緣”,既然雙方有這樣的共識(shí),我們就買(mǎi)了下來(lái)。
《環(huán)球人物》:這筆錢(qián)從哪里來(lái)?
釋永信:為付清412萬(wàn)澳元(約合1950萬(wàn)元人民幣)巨款,我發(fā)動(dòng)海內(nèi)外少林弟子一起籌款。這筆款來(lái)源于十方,也會(huì)用于十方。
《環(huán)球人物》:今后會(huì)建高爾夫球場(chǎng)和度假酒店嗎?
釋永信:我的理想是土地買(mǎi)來(lái)后越簡(jiǎn)單越好,不再花很多經(jīng)費(fèi)。那里有森林、牧場(chǎng),我們可以種莊稼、蔬菜和水果,自食其力。少林寺多一個(gè)下院,多一個(gè)道場(chǎng),我們就多一種生存方式。我們擁有這塊土地,能夠解決少林寺幾十代人的生存和傳承。而且還能把少林文化傳播到澳大利亞,不失為一件好事。 《環(huán)球人物》:這個(gè)項(xiàng)目誰(shuí)來(lái)運(yùn)營(yíng)管理? 釋永信:我們的運(yùn)營(yíng)管理會(huì)很簡(jiǎn)單,就在那里組建一個(gè)僧團(tuán),還有一些居士和少林文化愛(ài)好者共同參與。我們考慮的不是投資與回報(bào)這種關(guān)系,我們的回報(bào)周期可能是少林寺下一個(gè)1500年,而不是當(dāng)下,這種回報(bào)就是別人對(duì)我們的認(rèn)同和參與。
《環(huán)球人物》:今年兩會(huì)您提出建議,希望宗教物產(chǎn)權(quán)劃歸國(guó)有,和這件事有關(guān)嗎?
釋永信:現(xiàn)在國(guó)內(nèi)廟宇的所有權(quán)比較模糊,文物、旅游、教育等部門(mén)都管理著一些廟宇。少林寺在登記時(shí),法人一欄寫(xiě)的是“其他法人”,產(chǎn)權(quán)歸屬一欄寫(xiě)的是“其他產(chǎn)權(quán)”,這就是產(chǎn)權(quán)不清晰。正因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)模糊,所以大家都想管。我認(rèn)為廟宇的產(chǎn)權(quán)應(yīng)該歸國(guó)家所有,這樣才持久、安全。這些法律上的事情我們呼吁多年了。我說(shuō)這些,還不知道外面又咋罵我呢,但我作為佛教徒,要擔(dān)當(dāng)這樣的責(zé)任,先提了建議再說(shuō)。